基督徒应该 "欢迎并认同 "吗？

LGBTQ+ 的倡导者一再呼吁教会要 "欢迎并且认同"。他们将这两个词联系在一起，将它们视为同义词，或者至少是配搭使用的词语。就像 "友善又温暖 "或 "生病且疲惫 "一样，"欢迎和肯定 "这两个词放在一起表达的是一个概念。许多倡导者在这样做时强调，基督徒如果不认同别人，这些人就没有被真正地欢迎。

让我们以我们的主为例好了。显然，他是欢迎的。在一世纪犹太人的思想中，税吏和妓女是社会最底层的成员。四卷福音书列举了许多耶稣接待税吏和妓女、与他们交往的例子，有时还以令人难以忍受的方式与他们互动（路加福音 7：36-50）。我们救主的榜样对教会提出了挑战，要求教会以我们可能会觉得困难和不舒服的方式欢迎变性人、同性恋者或双性恋者。

然而，耶稣是在 "肯定，认同 "这些人吗？在这方面，圣经的见证也非常清楚。耶稣释放了税吏（《路加福音》19：8-9）和妓女（《马可福音》2：17；《马太福音》21：32-33），有时还把他们从被定罪和罪的捆绑中解救出来（《约翰福音》8：11）。耶稣将生命之水免费提供给任何愿意前来的人，但他也设定了明确的界限。在登山宝训中，耶稣说："你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。 引导永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（马太福音 7：13-14）。虽然我很快就同意变性支持者的观点，即耶稣的警告适用于我，就像它适用于 LGBTQ+ 群体中的任何人一样，但圣经的记载是明确无误的：耶稣欢迎每个人，按照他们本来的样子，但他也呼召所有人抛开一切，包括他们自己的生活方式，来跟随他。今天，他的号召依然不变。耶稣基督是欢迎的，但没有证据表明他肯定了不符合圣经的生活方式。

因此，我们的主所提供的榜样似乎是欢迎却不认同。有时，这两者之间的区别会很明显；有时，这种区别可能会更加困难。当我们遇到看似灰色的情况时，让我们迅速寻求属神的建议和忠告。当我们看到其他弟兄姊妹在问题选择的迷雾中徘徊时，让我们带着仁慈和恩典给予他们建议和鼓励。我们不能认同上帝所禁止的，但我们必须欢迎每个拥有上帝形象，基督为之而死的罪人。