现在，他们开始点名了：牛津安全教堂项目发布了一份报告，评估教堂对LGBTQ接纳的程度。

我早就警告过，这一切即将来临。在某种意义上，这个情况经典地出现在伦敦时报的一页上。这篇报道发表于上周五。故事有了新进展，我也会告诉你，但故事是这样的，它是个重磅炸弹。标题是："教会的LGBT评级。" 故事很简单，也很短。就是这样 "牛津大学的学生根据当地教堂对同性恋和变性基督徒的安全程度进行了评分。学生们在分析了布道和博客文章，并与崇拜者交谈后，给出了 1 到 5 分"。LGBT 权利运动人士杰恩-奥赞（Jayne Ozanne）是英格兰教会总评议会的成员，她说，她希望 "这个异常重要的项目"，用她的话说，"能被全国各地的基层团体所效仿"。

这就是我们一直在说的 "即将到来"。人们会点名，会记分。那些推动这种进步主义议程的人，尤其是在涉及到男女同性恋、双性恋和变性者问题时，会决定将他们自己分离开来，并公开宣传他们眼中的绵羊和山羊之间的分离。可以说，宣布站在历史正确一边的整个标准，就是完全明确地支持所有 LGBT 行为、关系和整个议程的正常化。

现在，我一直在说他们会点名，我想有些人会想，"好吧，那一定是很遥远的事。" 但我们必须明白，当你有这样一个议程，当你有现代媒体、社交媒体的出现，当你有一个由身份政治推动的激进社区，这正是你将看到的结果。

再说一遍，《伦敦时报》上的那篇文章，它是伦敦最有影响力的报纸之一，很多人甚至会说它是伦敦最有建树的报纸。它是由该报的宗教事务通讯员提供的。很短。它放在印刷版的右下角，好像在说，"也许我们需要把这个放进去，因为它可能很重要"。我们知道它确实很重要。事实上，它就像一个警报器在响。现在人们已经听到了警报声。我认为，我们都应该认识到这样一个事实：尽管这是在英国牛津所做的努力，现在也得到了公开承认，但它正向你们的城市袭来。你所在的州也将面临这种情况。从某种意义上说，它也会降临到你们的教会。

当我看到这份报告时，我说要进行一些调查，试图得到相关文件。在过去的几天里，我已经获得了一份完整的报告副本，以及牛津大学学生报的当地报道和其他媒体报道。全面了解这份报告本身就是一种教育。这些积极分子没有做任何宣布，就走进了这些教堂，他们显然是想根据自己的理解找出谁淘气了，谁乖巧了。但是，他们也必须清楚地知道，他们认为教会应该教什么，不应该教什么。根据他们的观点，教会应该采取什么态度，不应该采取什么态度，他们必须非常清楚。他们毫不掩饰。他们使用了身份、政治和现代性意识形态交织在一起的所有语言。你会注意到他们使用了 "安全 "这个词。

现在，安全一词已经发生了变化。随着时间的推移，我们在《简报》上注意到了这一点。安全这个词已经变成了默许某些团体根据身份政治提出的要求。如果你不满足他们的要求，那么他们就是不安全的。这种逻辑和语言学的进一步延伸是，他们说你让人看不见。这是那些推动变性议程的人在意识形态上使用的一个特殊术语。如果你否认我的性别，你就是在让我隐形。当然，他们并不是隐形人，他们只是非常困惑。但教会在这些问题上绝不能糊涂。保留这样一份名单，公布这样一份名单，恰恰说明了我们的处境。同样，我认为有些人认为这在未来的某个时刻是不可避免的，但我相信我们会在很短的时间内知道每个教会在这些问题上的立场。

那么牛津大学的学生报会怎么说呢？艾蒂安-贝克（Etienne Baker）在《牛津报》上发表的一篇报道是这样说的："牛津安全教堂项目（Oxford Safe Churches Project）由牛津的 LGBTQ+ 组织和教堂组成的联盟负责管理，该项目发布了他们的第一份信仰报告，题为《牛津教堂中同性恋基督徒的态度》（Attitudes to Queer Christians in Oxford Churches）。该报告于 9 月 22 日星期五发布，采用了 "红绿灯 "系统，"用引号表示，"对牛津教堂的 LGBTQ+ 包容性进行排名。圣奥尔德茨教堂（St. Aldates Church）和圣伊比教堂（St. Ebbe's Church）均位于牛津市中心的彭布罗克学院（Pembroke College）旁，其包容性排名最低，并且有大量证据表明，这两座教堂均存在仇视同性恋和变性者的现象。

我们刚刚听到了《伦敦时报》的报道。非常简短，但直奔主题，告诉我们他们正在点名。现在牛津大学的学生报纸告诉我们 这个组织正在进入教堂。他们一直在听布道，并把他们的报告。在头一段还告诉我们，圣公会的两个教区，圣奥尔达茨教堂和圣埃伯教堂的包容性最低。然后你看到了那些字眼，你就知道他们要来了，仇视同性恋和变性者。

报告的下一段是这样写的："报告的导言指出，它旨在为 LGBTQ+ 人士提供工具，让他们在决定去哪个教堂时能够做出明智的决定。报告承认，虽然理想的情况是所有教堂都能成为欢迎 LGBTQ+ 信仰者的场所，但事实并非如此。重要的是，要帮助同性恋者避免遭受'精神虐待'造成的创伤"。有趣的是，这句话也加了引号。"该组织的一位发言人告诉我们，"请记住，这是一家报道该组织的报纸，"他告诉我们，'长期以来，牛津大学的学生走进教堂时都不知道他们的LGBTQ+身份会受到怎样的对待。我们迫切希望阻止这种情况发生。这就是我们的报告所要做的'"。

现在，这句话所表达的意思是，人们不应该听到任何与他们要求听到的内容相反的东西。底线是，这意味着他们不应该/必须面对符合圣经的基督教。但这是身份政治和新的性解放意识形态逻辑的一部分。这种思想认为，人们听到任何与他们的自我认知、或与他们的性身份抱负、性别表达或性表现相矛盾的言论，都会对他们造成伤害。

但现在我们需要看看报告的实际内容。报告很厚，字数很多，涉及的教堂也很多。标题是 "对同性恋基督徒和牛津教堂的态度"。但标题下面是一个触发警告。"触发警告： 宗教教义和实践中的同性恋恐惧症和变性恐惧症。" 所以，你提供这些触发警告的方式，应该是直接说："这里可能会有一些内容，会给你带来困扰，如果你对这类内容感到困扰的话。" 好吧，尽管如此，顺便想想这其中的讽刺，只有当那些可能会被触发的人读到这份报告时，这份报告对写报告的人来说才是有意义的，对他们的目的来说才是有意义的。尽管如此，这就是现代意识形态的运作方式。

报告一开始就问为什么要开展这个项目。答案是这样的："令人担忧的是，长期以来，牛津大学的学生在不知不觉中进入了教会生活，他们最初受到教会的欢迎，却发现自己的 LGBTQ+ 身份并不受欢迎。我们眼睁睁地看着，"我再次引用这段话，"我们眼睁睁地看着 LGBTQ+ 学生被吸引到这些教会，却发现神学、政策和实践都反对他们的同性恋身份，并要求他们为自己的性别身份或性行为悔改。

后面的标题简单地介绍了神学，"从持肯定包容性神学和牧养实践的 LGBTQ+ 信仰者的立场来看，那些坚持英格兰教会传统信仰的人的定义可以包括许多不同的教会和教派。重要的是，"我在此再次引用，"对传统婚姻观持肯定态度的神学观点是，它实际上并不是一种古老的正统形式，而在大多数情况下是二战后美国系统性恐同神学的一个例子。

所以，让我们稍稍后退一下。这真是令人叹为观止。这里有一个代表牛津大学 LGBTQ+ 社区进行调查的组织，他们说："当人们用语言谈论圣公会在婚姻问题上的历史性立场时，他们实际上谈论的根本不是历史神学上固有的东西。而是二战后美国的产物"。

现在，请允许我指出，我是二战后美国的产物。我对这个论点非常熟悉。这个论点是这样的：自然家庭，所谓的核心家庭和异性婚姻，是后资本主义现代社会的发明，它本身就是压迫的一种表现形式。现在我们只需要认识到，我认为第一，这本书是由聪明人写的。你到牛津不是偶然的。你在牛津是因为它是英国两所最具竞争力的学术机构之一。世界上最受尊敬的大学之一。也是世界上招生竞争最激烈的大学之一。那里的学生在思考和运用思想的能力方面，经过了许多许多不同的筛选 ，至少他们是这么说的。

但在这里，他们居然声称，传统婚姻，即一男一女作为终身一夫一妻制关系的结合，是二战后美国发明的东西。这并不明智。几千年的人类历史已经说明了这一点，并且经过了历史的验证和充分的理解。你只要去墓地看看就知道了。事实上，只要你去任何一个墓地，你都会看到人类文明对婚姻的理解。

但是，老实说，作为一个美国人，我看到这一切就明白发生了什么。你努力把保守的基督教归咎于二战后的美国。在像英国这样的背景下，你可能获得某种修辞优势的方法之一就是说："听着，这不是历史上的基督教。这只是美国人的发明。" 我们至少可以部分理解那里发生的事情。我们必须直言不讳。

好吧，让我们看看报告中的几个例子。第一，圣埃伯教堂。报告是这样写的。坏消息是，这个教堂目前是英格兰国教会的一员，而现任主任牧师是一群牧师的成员，他们“试图阻止任命杰弗里·约翰（Canon Jeffrey John）为雷丁主教，杰弗里·约翰自称是独身同性恋，声称这违反了圣经教义。” 这是一个历史性的参考。根据这个团体的看法，这是一个重大问题。

报告的下一项内容是："现任校长沃恩-罗伯茨（Vaughan Roberts）直言不讳地反对教会中的同性婚姻、LGBTQ+身份，尤其是反对个人在教会内外以自己喜欢的性别生活"。后来，除其他问题外，还有这样一句话："沃恩-罗伯茨校长也是纳什维尔声明的签署人之一，该声明否认'对同性的性吸引是上帝最初创造的自然良善的一部分，采用同性恋或变性人的自我概念不符合上帝创造和救赎的神圣目的'"。

事实上，沃恩-罗伯茨确实签署了这份声明。我是该声明的起草人之一。当这份声明发布时，我们都在声明上签上了自己的名字，我们知道，总有一天，这份声明会受到追捧，所有的名字都会在这样一份名单上公布出来。可以说，现在这一天已经到来。

下面是教会的排名。排名第一。1级是最差的。根据这个LGBTQ+权益组织的说法，5级是最好的。排名1级的是圣埃伯教堂。声明是这样写的 "圣埃布斯及其领导层对同性婚姻、同性关系和 LGBTQ+ 身份的不洁性直言不讳。人们期望他们保持独身和出生时的性别，并辅之以指导、祈祷和教导，他们对转换疗法和/或做法的间接支持就表明了这一点。基于这些原因，圣埃博被评为 1 级。

因此，我们认识到，圣埃伯学校在这里只是代表历史悠久的圣经基督教。它并不是代表战后美国的某种社会学创新。这就是婚姻，我们只需要指出这一点。也许这对这个团体来说是个不方便的事实，尤其是因为他们面对的是英格兰教会。你只需看看英格兰教会的《公祷书》，就会对婚姻的定义有一致、丰富、全面的见证。不过话又说回来，鉴于这个议程，《公祷书》将不得成为过去时。