披萨、堕胎和虚无主义： Jerry Seinfeld与文化左派的交锋

如果你看了上周末的头条新闻，你可能会认为最重要的新闻是杜克大学毕业典礼上的学生游行。这里有各种各样的问题需要我们去关注。但最重要的是，头条新闻告诉我们，杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）是毕业典礼的演讲者和荣誉学位的获得者，他曾代表了一种非政治性的幽默形式，但现在却公开了他对以色列的支持，他是一个如此具有分裂性的人物，以至于相当数量的毕业生走出了杜克大学的校舍以示抗议。这成为了全世界的新闻。标题是 “杰瑞-宋飞出席杜克大学毕业典礼。” 当然，这也与媒体的报道不谋而合。从这个意义上来说，媒体的报道并不虚假，美国的精英大学校园里发生了各种混乱事件。

但是，在我们了解这个故事的实质之前，我们需要认识到，这个故事中的很多内容并不具有实质性。因为如果你看了一些发出的照片，如果你看了一些社交媒体上的帖子，如果你看了一些头条新闻，你会认为在大约7000人参加的毕业典礼中，一定有相当规模的退场。但不仅是在个别新闻报道中，在《政治家》这样权威的消息来源中，我们被告知退场的学生只有30人左右。因此，7000 人中的 30 人就成了全世界的头条新闻，7000 人中的 30 人。毫无疑问，当时有那么多人要上厕所。

当然，这些抗议者制造了很大的噪音，他们的退场也很明显，他们正中了媒体的下怀。媒体的游戏规则是，让你的抗议看起来声势浩大，让你的活动看起来声势浩大，让机构难堪，让发言人难堪。在这种情况下，不仅是演讲者，而且是荣誉学位获得者，让整个事件难堪，以显明你的政治观点。

媒体在这里玩的更大的游戏只是想利用一切机会说，以以色列为代价支持巴勒斯坦事业的呼声很高，尤其是在年轻的美国人中间，而且越到精英大学校园越强烈。很遗憾，这并不是一个完全错误的说法，但它仍然是一个被玩弄的说法。它是有内涵的。就好像这是一场用上膛骰子玩的游戏。在这样一个场合，当你谈论 30 名学生从大约 7000 人的人群中走出来，并成为全世界的头条新闻时，让我们面对现实吧，在一个公平的世界里，你的学龄前儿童也会有同样的机会成为全球头条新闻。

纽约时报也参与了报， 标题是 “宋飞获得学位 一些杜克大学学生离开毕业典礼以示抗议。” 两位记者爱德华多-梅迪纳（Eduardo Medina）和艾米丽-卡塔尼奥（Emily Cataneo）告诉我们："杰瑞-宋飞深谙如何处理舞台上的尴尬时刻。“即便如此，他在周日杜克大学毕业典礼上所面对的观众，也比往常更加复杂。” “如今在美国的精英大学校园里，这已经成了理所当然的事情。你有所有这些抗议活动，你有营地，你有所有的政治活动。60年代和70年代毕业的教职员工与年轻人一起抗议以色列，特别是以色列在加沙对哈马斯采取的军事行动。

这是一种非常困难的道德状况。你所谈论的是巨大的人类苦难。同时，哈马斯这个恐怖组织还承担着将自己嵌入平民之中的责任，而且坦率地说，他们玩这种游戏的技巧不亚于任何恐怖组织。就好像他们有一个公关人员，完全懂得如何玩弄西方媒体。

从某种程度上说，我们之所以关注这个问题，是因为这是一个关于故事的故事。这是一个关于大新闻的真实故事。至少，我们首先需要提到的、我们需要思考的，然后要摆脱的事实是，这是一个非常小的群体和一个非常大的人群，他们玩政治游戏玩得出神入化，几乎就像在专家的指导下知道如何用最少的人数获得最大的媒体关注。

但是，从基督教的世界观来看，我们对这个故事的兴趣实际上比人数更重要，甚至比抗议活动在这种情况下发生更重要。实际上，这与杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）有关，从更大的意义上讲，是什么让他现在成为头条新闻的主角，以及是什么让他成名的背景确实与此事有关。

如今，杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）之所以成名，是因为他有一个收视率最高的电视节目，这个节目就是以他自己的名字命名的《宋飞正传》（Seinfeld）。在此之前，他在深夜电视节目的舞台上为全世界所熟知，尤其是在美国，他是美国某种幽默传统的延伸。在这一切的背后，是犹太幽默的某种脉络，事实上，这种幽默与纽约北部地区的度假胜地有很大关系，这种幽默的整个脉络闯入了美国的主流，坦率地说，在头条喜剧演员中非常受欢迎，尤其是在 20 世纪下半叶中期。

从某种意义上说，杰瑞-宋飞几乎完美地继承了这一传统。他是这一传统的缩影。但在这个有时被称为 “罗宋汤带 ”的特殊传统中，还加入了某种哲学世界观的承诺，这意味着它是我们的重要兴趣所在，那就是杰瑞-宋飞是将虚无主义转化为喜剧的大师。虚无主义，意味着虚无。它意味着对无意义的承诺，它意味着没有真理，没有超越物质世界的存在。它意味着没有任何永恒的后果。这也是杰瑞・宋飞，并不以某种文学力量的宏大叙事而著称的原因之一 他也不擅长拍摄一部以喜剧为主题的电影。他以单口相声和情境喜剧闻名，在这些喜剧中，他把一件简单的事情，比如一块饼干，或者一块皮肤上的死皮，变成了一件引起巨大兴趣的事情。但当然，这相当自恋，而且并不具有任何普遍意义。

它与对错无关。它无关光明与黑暗。无关善恶。而是关于杰瑞-宋飞职业生涯中的一些平凡小事。他现在出了一个新产品，它可以在流媒体视频上观看，还包括对一个蛋挞的关注。所以我们不是在讨论人生的大问题，也不是在讨论人类的生存问题。老实说，我们谈论的也不是什么放之四海而皆准的搞笑话题。杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）以他那众所周知的虚无主义方式，试图在这种情况下找到一些幽默或创造一些幽默。

但是，这又把我们带到了当前的争议问题上，因为杰瑞-宋飞现在并不是因为虚无主义的主张而在文化上陷入困境。他惹上麻烦是因为他的党派立场，有人指责他支持以色列。这是因为他的犹太复国主义。这是因为他所采取的道德立场，即以色列有权存在，以色列有权自卫，这就是为什么有那么多人对杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）表示愤怒。

现在，我想让我们考虑的第一件事就是，宋飞其实是自找的。这与20世纪法国存在主义作家 让-保罗-萨特所遭遇的困境如出一辙。如果你把自己塑造成一个典范，一个深思熟虑的理论家，一个没有意义、没有对错、没有善恶、没有终极哲学意义的人，那么当你找到一个终极哲学意义的时候，没有人会把你当回事。这就是让-保罗-萨特在阿尔及利亚革命中的遭遇。他介入革命，说有正确的一方和错误的一方。你猜怎么着？如果有对的一面和错的一面，你的虚无主义也就到此为止了。

杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）因创造了历史上最受欢迎的电视节目之一而闻名，该节目基本上表明了一个观点：没有什么是真正重要的，也没有什么大问题。稍后我们将对此进行更深入的探讨。但现在他却说有对错之分。以色列是对的。以色列正被恐怖分子围困。它受到了敌人的攻击。它有生存的权利。宋飞本人似乎找到了以一种绝对重要的方式，申明自己犹太人身份的方法。不仅仅是关于喜剧传统，而是关于更深远的道德意义，但他在自己的职业生涯中一直否认有任何深层次的道德意义。

现在，我这样说并不是想说宋飞的言论现在看来是不真诚的，不值得认真对待。不，我认为它们无疑是真诚的，因为它们让他付出了代价。我认为我们应该认真对待，我认为他的担忧基本上是对的。但问题是，他的行为驳斥了他赖以成名的一切。这就是为什么这么多左翼年轻人对他感到愤怒 “我们以为你代表虚无主义。我们本以为你是站在虚无主义一边的。嗯，看来你并不是。”

现在，我想请托马斯-希布斯（Thomas S. Hibbs）来谈谈这个问题。他是贝勒大学伦理学和文化学的杰出教授和荣誉学院院长。他几年前写了一本书，书名是《虚无的表演：大众文化中的虚无主义》。为了说明问题，他把虚无主义定义为， “虚无主义是一种缺乏意义和目的的哲学或生活状态。” 完全正确 这是一个简短的说法。虚无主义基本上就是空洞主义。这就是这个词的意思。它的意思是，没有真理，没有现实，没有伟大的人生意义，所以就接受它吧。

杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）把它变成了一种幽默。但作为一种生活方式，我们只能说它不仅毫无幽默可言，而且毫无意义。虚无主义必须以绝望告终，因为生活根本没有任何意义。没有真理。那只是对真理的追寻。这与寻找真理和认识真理的困难无关。而是真理的不存在。

托马斯-希布斯在《无中生有》一书中指出，杰里-宋飞果断地打破 美国经典喜剧的几乎所有传统。因此，在《宋飞正传》之前的喜剧中，有情景喜剧，有叙事喜剧，但它们也往往包含一对夫妻，甚至包含一个家庭。但是到了《宋飞正传》这个节目里，不，它只是杰瑞-宋飞，和一群同样自我陶醉的人的故事。这个节目对许多人的吸引力在于，它反映了许多美国人的新生活方式，或者至少是他们自己认为的生活方式。

现在，我不想详细介绍《宋飞正传》的剧集。我只想说明一点，这些剧集中的大多数情节都不是关于真正有意义的事情。它们讲述的只是一些绝对平凡的痴迷和斤斤计较的事情。该节目根本没有诚实地面对任何重大的道德危机。事实上，希布斯曾写道："堕胎没有高低贵贱之分。都是一样的”。所以你明白了吧，这只是把意义扁平化，变成了没有意义。你可以谈论堕胎，其实意义不大。你可以谈论披萨，同样也没什么意义。它们只是被放在了同一水平线上。没有意义就是没有意义。

但我今天想说出的关于宋飞的观点是，作为一个人，杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld），实际上现在是头条新闻，不是因为他说没有意义，而是因为他说有意义。他现在有麻烦了，因为他在一个有争议的问题上站队了。他现在有麻烦，是因为他提出了一个严肃的道德观点，而且他打算让人们认真对待这个观点，因为他和他的妻子一起提出了这个观点。我们要问一个问题：“为什么现在会发生这种事？”

我认为答案很简单，那就是哈马斯袭击以色列时所发生的那场屠杀。我认为，突然之间，许多犹太人都认识到，以色列这个国家，以及事实上普遍的犹太人身份，是岌岌可危的，因为它有敌人，它有暴力的敌人，它有致命的敌人。因此，在这样的背景下，虚无主义真的行不通了，因为虚无主义认为这并不重要。我认为杰瑞-宋飞的言论，顺便说一句，他知道会引起争议，他知道他的出现会引起争议，我不得不说，他是在驳斥让他的喜剧形象一举成名的世界观。

现在，请听我说一遍。我不是说他这样做是错的。我是说，他这样做是对的。虚无主义才是错误的世界观。对道德宇宙的认知才是正确的。杰瑞-宋飞现在已经达到了这个境界，而且付出了一些个人代价。但是，他也是在政治争议中做出了这样一个选择，没有人应该指望这种讨论会公平地进行。

我认为还可以这样说，杰瑞-宋飞很可能会失去很多他被称为虚无主义者时的朋友。我认为，只要他还能以他的幽默方式逍遥法外，只要他还能对微不足道的小事耿耿于怀，只要他还能对绝对无意义的宇宙含沙射影，只要他努力专注于微小的事情，他就有观众与他一同沉迷。而现在，他已经在我们这个时代最重要的道德争议之一中选择了立场，嗯，他站在了一边，加入了努力的抗争。另一方面，他已成为他们中的一员，成为敌人中的一员。

不过，在我们离开杰瑞-宋飞之前，我认为还有一点需要说明，他已经提出了这一点。顺便说一句，不是最近才说的。他甚至在《宋飞正传》剧集停播和其他一些争议发生之前就提出了这一观点。杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）指出，在我们的社会中，幽默已经成为一件非常困难的事情，因为有人希望所有的幽默都能被意识形态所接受。因此，在身份政治和绝对政治敏感的今天，他赖以建立事业的很多东西现在都被踩在脚下。其中一个原因是，他的幽默有点格格不入，尤其是现在校园里的年轻人，他们显然没有什么幽默感。

这件事的发展会非常有趣，但我们不能不加评论就放过它，因为事实证明，它非常清楚地表明，虚无主义是一种世界观，毫不奇怪，它会让你一事无成。它驳斥了真理的存在。杰瑞-宋飞（Jerry Seinfeld）在这场争论中站队的那一刻，你猜怎么着？他说 “这是对的，那是错的。” 在他这么做的那一刻，他获得了知识上的可信度 获得了道德上的可信度，但他失去了人气和观众。

这也归结为我们需要认识到的另一件事，那就是至少当你看到所有的混乱和流行媒体、流行文化和新闻业以及所有其他领域时，一旦你变得像这样出名，人们可以也会对你撒谎，他们只是继续做下一件事，有时只是意味着下一个谎言