绝对陈词滥调、摒弃罗马天主教教义、放弃福音： 教皇方济各接受《60 分钟》采访

不管怎么着，从国际刑事法庭过渡到谈论梵蒂冈，在这种情况下，谈论现任教皇方济各，似乎并不那么奇怪。这也没有成为全世界的头条新闻。它应该成为头条，但它没有。但它确实在许多神学圈子内引起了震动。许多福音派新教徒刚刚被现实唤醒，他们是在教皇方济各接受哥伦比亚广播公司周日晚间播出的新闻节目《60分钟》采访时被唤醒的。

坦率地说，我认为对于一些福音派新教徒来说，这是第一次真正认识到梵蒂冈现任教皇、罗马天主教会现任教皇方济各所代表的绝对神学真空。这次采访证明了我们许多人早已知道的事实。我们谈论的是一个不符合圣经的职位。我们谈论的是一个现在占据这个职位的人，他至少违背了罗马天主教会的许多主张。他甚至不是罗马天主教教义的捍卫者。他把它们相对化，他把它们情绪化了。在很多方面，他是对在他之前的两位教皇，约翰-保罗二世和本笃十六世的否定，这两位教皇以其教义的精确性而闻名，同时，他们也勇敢地捍卫，例如，人类生命的神圣性。

因此，甚至有许多福音派新教徒也认识到，捍卫人类生命神圣性的事业得到了梵蒂冈、罗马天主教会以及教皇的明确表述的支持。但自从教皇方济各成为教皇以来，情况就变得混乱而不是清晰了。坦率地说，作为福音派新教徒，我们需要认识到这一点，不是因为我们承认教皇的职份，而是因为我们认识到了问题所在。问题就在这里，教皇方济各代表了神学上最糟糕的不负责任。而且他经常不是通过他说的话，而是通过他没有说的话来表现这一不负责任。很多情况下，他没有为罗马天主教会在基督教教义上的经典观念辩护，比如关于基督的神性教义，三位一体的教义。你不会听到这样的事情，更不用说涉及到人类性行为和堕胎等道德问题了。

现在，每隔一段时间，教皇就会成为头条新闻，就像他最近站出来反对代孕一样。顺便说一句，他是对的，他在这个问题上是对的。但即使在这种情况下，我们也很难认识到他是对的，因为他把这个问题与许多其他问题割裂开来。约翰保罗二世和本笃所发出的非常强有力的支持生命的见证，很遗憾地在方济各教皇那里变得混乱。当谈到性问题时，在他担任教皇的早期， 他曾问了一个臭名昭著的问题，关于两个同性恋者， “我是谁，我凭什么评判？” 答案很明显，你认为你是教皇，你会认为这意味着，这正是你担任教皇的原因，去评判。毕竟，顺便说一句，历史上关于教皇的画作显示，教皇拿着一些钥匙，而那些钥匙应该代表着天国的钥匙。这可以追溯到《马太福音》第 16 章。

现在，作为福音派新教徒，我们不相信教皇掌握着天国的钥匙，我们相信教会掌握着王国的钥匙。但尽管如此，罗马天主教会还是相信教皇掌握着天国的钥匙。但这位教皇似乎对掌握教义责任，甚至是道德清晰度的钥匙兴趣不大。周日晚，教皇方济各接受了哥伦比亚广播公司（CBS）著名节目《60分钟》（60 Minutes）的采访，这让宗教界、神学界一片哗然。对记者诺拉-奥唐纳（Norah O'Donnell）所提问题的最后两个回答理所当然地吸引了最多的关注。诺拉-奥唐纳说：“这就是为什么这么多人在你这里找到了希望，因为你也许比其他前任教会领袖更加开放和包容。”

教皇方济各回应说："你必须对一切都敞开大门。教会就是这样。每个人，每个人，每个人。某某是罪人，我也是。我也是罪人。每个人都是。福音面向每一个人。如果教会在门口安插了海关官员，那就不再是基督的教会了。每个人”。这和他过去说的话很相似。每个人都在教会里？现在，我只想说，这甚至超出了罗马天主教会的官方教义，或者说，这代表了一种绝对的相对化，它只是在声称，现在每个人都是罗马天主教会的一部分，这纯粹是无稽之谈。顺便说一句，罗马天主教会通过教会来定义救赎，而非通过改教运动肯定的维度基督。但我的观点是，在这种情况下，教皇弗朗西斯甚至没有诚实地反映罗马天主教的教义。他提到了基督的教会。这是基督的要素。他在回答中说，“我是个罪人。” 这当然是事实，但却没有提到 一个罪人是如何与上帝和好的。在这里没有。

但下一个问题，也是最臭名昭著的问题： “当你看着这个世界，是什么给了你希望？” 这是《60分钟》 历史上收视率最高的电视节目之一。在对教皇的历史性采访中，他们问到最后一个问题 ，“是什么给了你希望？” 他是这么说的 "你所看到的一切，悲剧，但你也看到许多美好的事物，你会看到英勇的母亲、英勇的男人、充满希望和梦想的男人、憧憬未来的女人。这给了我很多希望。人们渴望生活。人们勇往直前，人们从根本上是善良的。我们从根本上都是善良的。是的，有一些流氓和罪人，但内心本身是善良的。”在这种情况下，教皇不仅说出了绝对的陈词滥调和空洞的话，他甚至还直接驳斥了圣经直接的教导。

不仅如此，罗马天主教会的历史教义在这里只是一个脚注。他说，“但人心本身是好的。”《圣经》说人心诡诈，这是很清楚的语言，再清楚不过了。此外，他的这段话完全没有基督的影子。你甚至在这里找不到基督的影子。教皇自称并且一直自称是基督的代理人，但这里连基督的影子都没有。现在，我想把话说清楚。我说的是对福音的抛弃，在这一点上，教皇并非孤例。让我们记住，罗马天主教会在其官方教义中，违背了新教对圣经所揭示的福音的理解。这只是一个非常诚实的声明。

我们有天主教的朋友，在许多神学和伦理问题上，我们实际上是站在共同的立场上的，比如，未出生的孩子，共同捍卫婚姻和家庭。但在这件事上，教皇其实是站在抛弃信仰的新教自由派一边，这才是关键所在。从新教的角度来看，我们可以将新教自由派区分开来，他们抛弃了所有的基督教教义，破坏了圣经的权威，坦率地说，他们创造了一种新的宗教。天主教方面的教皇弗朗西斯几乎也在做同样的事情。这里的一个教训是，神学自由主义最终会变成同样的浆糊，无论是天主教的浆糊还是新教的浆糊。都是浆糊。

最后，我想总结一下。在我看来，哥伦比亚广播公司的人根本没有意识到，这是一种远非基督教正统的做法，坦率地说，这是一种令人震惊的缺乏责任感的做法，即使是天主教教皇也是如此。但他所说的基本上就是我确信哥伦比亚广播公司很高兴他所说的，世俗世界认为绝对不具威胁性的话。当然，这就是危险所在。

顺便提一下，《新闻周刊》杂志在 4 月 19 日推出了封面故事，教皇方济各在正面，彩虹色在后面，封面故事是 “清醒的教皇：文化战争如何分裂天主教会”。我想我只是想以一个观察来结束，就是你不会轻而易举地出现在《新闻周刊》的封面上，并且背后有彩虹旗，除非你真的为此努力工作了。