用害怕战胜恐惧

        用害怕战胜恐惧？这听起来难道不自相矛盾吗？你都害怕了，还怎么战胜恐惧？我们要通过害怕正确的东西来胜过生活带给我们的不安和害怕。

        在约12:27，我们看到一个不同寻常的耶稣。这里说，耶稣心里忧愁。这里的忧愁一词，实际上比中文的“忧愁”所表达的情感更加地强烈。它是指心里恐惧，大大地战惊。这样的耶稣似乎和我们脑子里对耶稣的印象很不相符。耶稣总是那么沉稳。当门徒有一次在海上遭遇风浪，都惊慌害怕得要死，因为真的觉得性命不保，耶稣可以安然地在船尾睡觉。等被门徒叫醒，面不改色，沉静自若地斥责风浪，叫风浪平静。我们印象中的耶稣总是有能力，有权柄，可以掌控一切。可是在这里，耶稣却大大恐惧。

        耶稣因为什么恐惧？他在害怕什么？耶稣知道自己马上很快就让上十字架了。他所害怕的还不是十字架的刑罚对肉身的折磨（如果彼得对倒钉十字架都能泰然自若，保罗在面对砍头的时候还能喜乐满足，耶稣更不会害怕十字架的刑罚和肉神的死亡），叫耶稣惊恐的是，作为完全圣洁，不沾染罪恶，厌恶罪恶的神，耶稣在十字架上要担当众多罪人的污秽。也因着在十字架上，耶稣成了众罪人的代表，成了罪魁，他和父神相交，亲密合一的关系要断绝。这就是为什么，在十字架上，耶稣喊得不是“疼啊疼啊疼。”在十字架上，最叫耶稣痛苦得的是，“父啊，父啊，你为什么要离弃我。”记得，从万古之先，在天地还未造出以前，在永恒当中，耶稣一直是与父神活在完美的相交相合相爱的关系中的，一刻都不曾分离。但在十字架上，耶稣与父神的关系要被撕扯断裂。

         正是因为耶稣对和父神相交关系的珍惜，害怕与父神隔绝，耶稣才得以有勇气战胜内心的恐惧，走向十字架。注意27节，当耶稣内心恐惧战惊的时候，他有求父神救他脱离十字架的苦楚。但是立马，他话语一转，提醒自己，“他原是为这时候来的，父啊，愿你荣耀你的名。（27-18节）”耶稣害怕与父神隔绝，反过来，就是耶稣一心想着，为了父神。他一心想要执行，完成父神的计划。所以当父神定意叫耶稣通过上十字架来救赎罪人，耶稣是甘心的。使徒保罗也是如此。保罗为了传福音，受了那么多的苦，就算下监，我们也看不到他内心任何的自怜，后悔。为什么？他知道他是为了耶稣的呼召，因着神的托付而下的监，他专心紧盯神对他的呼召，神给他设定的目标。他能够朝着目标前进，完成神的心愿，他就欢喜，即便受苦，也不自怜，不害怕。

        耶稣能够战胜对十字架的恐惧，除了一心为了完成父神的计划，也为了藉着自己的受死叫父神得荣耀。我们今天许多的恐惧不平安，是由于我们一心想着自己的荣耀，我要有面儿，受人尊重，挣得比人多，儿女比别人家的有出息，自己的荣耀受亏损，被威胁，我们就害怕了。要战胜恐惧，我们要以神为我们的中心，一心想着荣耀神。如果我们失去亲人，经历病痛，失业，怎么办？如果我必须失去健康，求神用我的疾病荣耀他，如果我要失去财富，求神用我的贫穷荣耀他。如果我必须失去名声，求神用我的被人贬低来荣耀他。我们如此祷告，并当我们确信我的难处可以叫神得荣耀，我们会得安慰，不害怕。

        让我们怕耶稣所怕的，怕和父神分离，隔绝；也让我们同时珍惜在乎耶稣所在乎的，专心想要完成神在我身上的计划，为了彰显神的荣耀。当我们害怕，从而在乎的东西对了的时候，我们就能战胜生活中诸般的恐惧。